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我们应该把经文中提到的“大地”理解为地球吗? - 探索伊斯兰教的真谛

尊敬的兄弟/姐妹,

《古兰经》第39章(祖玛尔章)第69节:

“大地因主的荣光而发光。经卷已摆放,先知和见证人已带来,他们之间将按公义审判。他们绝不会受到任何不公。”

经文解释:

而且地板被擦亮了。这块地板会在便秘之后发光。

“那一天,地要变动,移到别处。”

(易卜拉欣, 14/48)

正如他所说,唯一会改变的是审判日。

圣训中记载如下:

“人们将被聚集在一片像纯净白面饼一样的地方,那里没有任何人的旗帜。”

正如《古兰经》的许多经文中,真主的恩光被称为《古兰经》、证据、真理和正义之光一样,这里也说明了“光”指的是真理和正义的显现。

但是,正如阿布·哈扬所转述的,伊本·阿巴斯说,这里的“光”并非指太阳和月亮的光,而是另一种光,真主将创造它,并用它照亮大地。这个说法比另一个说法更能启迪我们。

因为他预先告诉我们,将会创造出一种明亮的光芒,一种神圣的光芒,我们可以用电来比喻它。这光芒将照亮末日审判的场所,在那里将进行大审判。书卷已展开。这里,“书卷”指的是功过簿。先知和见证人已被带来;

“那一天,真主将召集众先知,并……”

“他们给了你什么答复?”

会说的。

(古兰经,5:109)

“当我们将从每个民族中带来一位见证人,并将你作为他们的见证人时,看看他们的处境将会如何?”

(妇女章,4/41)

“那一天,我们将把所有的人和他们的领导者召集起来。”

(伊斯兰教法典,17/71)

这些说法已经出现。然而,这里的“先知们”一词也可能指代告密者。(参见埃尔马勒里注释)

点击此处了解更多信息:

末日审判的地点真的是大马士革吗?

致以问候和祈祷……

伊斯兰教问答

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